徐金凤
陈祥耀西宾，字喆盦，1922年生，福建泉州市东谈主。无锡国粹专修学校毕业。福建师范大学文学院西宾。其代表著述有2016年11月北京东谈主民出书社发行的论文集《喆盦文丛》（上、中、下）三卷。陈祥耀先生是著名的学者、诗东谈主、书道家。现仍为中华诗词学会名誉理事、中国骈文学会、福建省诗词学会参谋人、中国书道家协会会员。其古体诗歌创作《喆盦诗书册》已由北京华艺出书社印行；《喆盦八十岁后诗附词》于2018年12月由海峡文艺出书社出书。书道作品有由福建好意思术出书社、河南大象出书社等发行的共八册。
施议对西宾，现代著名词学家，祖籍台湾彰化，先辈迁居泉州地区晋江县，1940年生于晋江。1964年福建师范学院（今师大）华文系毕业，同庚登第杭州大学华文系硕士盘考生，师从一代词宗夏承焘西宾盘考宋词。检阅怒放以后，施议对又考上中国社会科学院文学盘考所吴世昌先生盘考生，1986年取得文学博士学位。曾任中国社会科学院文学盘考所副盘考员、《文学遗产》编委。1991年移居港澳。曾担任香港新亚洲出书社总剪辑，旋任澳门大学社会科学及东谈主文学院华文系西宾兼博士生导师。已出书代表著述有《词与音乐关系盘考》、施议对词学论集第一卷《宋词正体》、第二卷《今词达变》、第三卷《词法解赏》，又编纂《现代词综》（1—4），著有《东谈主间词话译注》及《文学与神明》（饶宗颐访谈录）等共二十余种。
施议对在师大念书时，他们班的中国古典文学课是陈祥耀先生教的。施曾说：“1964年春夏之交，报考试究生须提交一篇学术论文，黄（寿祺）主任与另一位授业导师陈祥耀先生，为我敬佩论文题‘龙川词盘考’。”见《施议对西宾访谈录》刊《文艺盘考》2012年第7期。他们同为泉州东谈主，话语叠加乡热枕。在师大，在泉州陈先生家中，在澳门，在其他约会场地，数十年中，都有亲切的接谈，师生脸色很深。
人妻熟女2018年12月由主编施议对、包袱剪辑陈忠义校定的《喆盦诗孑遗稿》在澳门诗社负责发行。十分贫寒的是本书第一次发表陈祥耀先生的十五阕“诗余”（词的笔名），又第一次发表祥耀先生《致夏承焘先生》、《致施议对》两封经营词论的书信。以上均为陈先生的手写作。陈先生在《绪论》中云：“余生平以教学及盘考经营学术问题为主业，故作诗未几，作词尤少。”即使如斯，他一经时有词作入手。此次与读者碰面的《诗孑遗稿》hentai 动漫，时候跨度自1959年至2018年，长达七十载。主要作品有操心李太白散失一千二百周年、操心杜子好意思降生一千傻头傻脑十周年的《水龙吟》各一首，有读苏东坡诗词《风入松》、有读毛主席诗词《柳梢青》和2018年的《莺啼序》等。
《风入松》云：“往年妄论五诗宗。何事竟遗公。愧无才识拘方法，过想补，时逝仓猝。拜倒奇情瑰状，写来鬼斧神功。 善将俊逸裹豪雄，掉臂自行空。东谈主天妙徼都参透，常嬉笑，怒驾稀逢。莫羡清吹座，应憐热血填胸。”东坡居士苏轼，是宋代粗豪词派的首创者。他的词作琳琅满目，前东谈主评价好多，陈先生在我方词中以极深厚的脸色歌颂苏词，除“莫羡清吹座”二句除外，在词末又自跋云：“余读东坡超旷词，辄觉肉痛，其伤时感遇之情，以大机灵，脱化无痕；然知东谈主论世，犹可于言外见之。”可以概见。“善将俊逸裹豪雄”一句，最能轮廓苏轼诗词的特质，又发前东谈主之所未言，殊为贫寒。《柳梢青》云：“诗逊诗长。稼轩如斯，无谓慌张。雪詠崑崙，浑成最是，一字难商”。篇末一样附有自跋云：“众东谈主读毛主席词，多以《沁园春·雪》词为代表作，余又喜《念奴娇·崑崙》一首，亦写雪，天机东谈主巧，凑泊浑成，有只字不行改易之概”，亦然别东谈主所莫得说过的，很值得读者的深想和比较。《莺啼序》是宋词中最长的一个词调。祥耀先生作于2018年，是最近的作品，写“盛夏晓起”的情况，从今到古，又从古到今，内容袒护面广，瞎想力也很丰富，如第二片：“小鸟枝端，破晓碎闹，被高楼阻隔。想三变，杨柳江边，软风犹吹煽。那张先，云来月破，赏花影，弄时愁晚。只小山，歌尽舞低，俄顷无汗。”连用宋代词家三个名句的典故，以发扬日夜景况和凉热的变化。三变，柳永的原名。她的《雨霖铃》有“今宵酒醒那儿？杨柳岸青灯古佛”的名句。张先，字子野，他的《天仙子》词有“云破月来花弄影”的名句。小山，晏几谈的号，他的《鹧鸪天》词有“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”的名句。借用这些名句，或正面用，或反面用，都能发扬优好意思的意境。《莺啼序》第三片末尾写到：“看来可喜，精微科技，更新研进真神速，几年间，生活多般换。东谈主希降福，争相拓富图强，焕然举世光灿。”第四片接着写：“军家军备，火力空前，一弹屠城半。更检点，宝藏深蓄，捣采超逾；能量留传，耗消难返。生计条目，续捏发展，憑栏终觉潜大患。沐阴寒，翻入黧黑苑。胡知新浪滚滚，致治求安，若何制乱。”写出当今寰宇列国出产上的无序发展，火器上的相互竞争，多样新的危险迭出，滚滚滚滚，真不知要如何去制衡和互助，以“致治求安”，充满着一个老年东谈主面向践诺的忧患默契，也很贫寒。
上头提到的两首《水龙吟》词写于1962年，前一首咏李白的云：“一千二百年间，骑鲸捉月归那儿。散金结客，杀东谈主仗剑，当初壮举。卅载漫游，九重谑浪，荣名何与。算平生志业，愿为辅弼，功能就，身便去。 醇酒佳东谈主谈侣。偶消磨。古来还恕。兴酣落笔，诗成笑傲，山摇河注。本是骚魂，现来醉魄，知己谁许。任纷繁估量，云楼微意，琐言谰语。”后一首咏杜甫的云：“大星降落东谈主间，煌煌千载称诗史。许身稷契，致君尧舜，为难民耳。酒肉豪门，谈途冻骨，呼号谁理。更乱离天宝，颠连陇蜀，看若干，伤隐衷。 孤愤全收笔底。浩淋漓，两间元气。新松恶竹，吟边微物，都存深意。广厦悬想，长镵讬命，白头犹是。可曾知此老，古今跪拜，岂徒翰墨。”这两首词新旧和会，轮廓性强，被夏承焘先生评为“极以文为词之能事。”（见施议对《现代词综》引）
陈先生与夏承焘先生的翰墨交，始于1947年（畴昔秋夏先生的《学词日志》有记），晤面始于1956年，其后在北京有屡次的晤谈。1962年，陈先生又作咏夏先生带学生到江西凭吊辛弃疾的《水龙吟》词寄给夏先生，其后定稿的原文是：“丁壮戈甲奔跑，渡江简直经纶手。平戎十策，纪律九议，心殚攻守。君相偷安，邦畿破灭，长才空负。忍追思旧事，重围轻骑，账中贼，亲擒取。 飞虎雄军废后，剩闲居，盟鸥栽柳。倚声寄慨，掀天英气，千秋谁偶？风树悬瓢，明湖似带，几曾消受？到至今赖得，词坛心腹，前来探旧。”夏先生读后，复信指出词中还有一些文句可再作修改，他我方也写了一首《水龙吟·访辛稼轩墓》的词寄给陈先生。陈先生修改后，立即回信致谢，书中称夏先生：“吾丈此作，雅健雄深，辛（弃疾）豪姜（虁）錬，兼抎众好意思；字亦变化章书（按，指章草），远绍晦翁（按，指朱熹）、石斋（按，指黄谈周）一片。宝此双绝，长光放箧矣。”夏先生的信和词作，灾荒于文革中毁失。而夏先生在杭州大学的家，亦遭抄，册本文献散积校中，时施议对当夏先生的盘考生，还未离校，乃检得陈先生致夏先生的信，而为保存数十年。陈先生的《跋》文云：“夏丈仙逝已久，余今见此，既觉负夏丈之惠而伤其逝；又重议对之谊，愧痛与訒感之情交加，真不知何言之可表吾心也。”施议对储藏原信及原词旧稿，几十年中，迤逦于杭州、北京、福州、三明、澳门等地，齐留神保存。如斯难得深笃的脸色，是师生中所荒僻的。
陈祥耀先生于1964年还为同学严古津题夏先生画裏湖荷花图的《减字木兰花》词云：“词东谈主余事。尺幅西冷闲写意。水珮风裳。波面亭亭舞淡妆。 穿花一舸。何日沧浪游共我。且自披图。万柄吹香梦此湖。”严古津（1918—1975），无锡国专毕业生，诗东谈主，修过夏先生的词学课，又与夏先生续弦的夫东谈主吴闻女士是同班同学，与夏家过从甚密。陈先生参预无锡国专沪校念书时，夏先生已离建国专沪校，莫得修过夏先生的课，他与夏先生的打法，是由严先生先容的。
《喆盦书道选第六集》发行时，施议对见而喜作《金缕曲》一词以贺：“已到维摩境。谓功夫、多须苦练，笔锋坚劲。变化草行先楷法，优劣此中公定。求气类，东谈主书两正。教化新知深千里转，足襟怀、霁月三千顷。梧竹夜，水光映。 书山何惧谈途永。记追陪、神工太姥，玉湖形胜。故宅看题斜川句、青霭杂花峰迥。九秩又，冲融顺应。补拙天教留馀事，意茫茫、私有赏音听。来远客，一瓯茗。”词中“教化”句，指字帖写有“新知教化转深千里”一联；“梧竹夜”句，指字帖写有“斜日竹梧新雨后”一联；“斜川”句，指两东谈主同到霞浦访黄寿祺西宾故园，看陈先生为故园题写联文的情况；“补拙天教留余事”句，指陈先生《细读》诗，有“天教补拙留余事，细读东谈主生八十年”的诗句。词作对陈先生的东谈主与书道作品，给以很高的评价，说诗词书道，“已到维摩境”，即达到“无垢”的境地。赞其“笔锋坚劲”、胸宇“冲融顺应”、“东谈主书两正”。《序》文中又说：“喆盦夫子陈祥耀西宾与六庵夫子黄寿祺西宾，于上世纪六十年代初，齐吾大学时候之授业导师”。“（陈先生）所造（写）《不雅公孙大娘弟子舞剑器行》褶页，端庄本分，雄深雅健，钟毓灵秀，真我通神。前段时候，有幸得瞻真跡，惊喜奋勇。”敬赋此词。该词作已入编2017年11月福建栽种出书社发行的《陈祥耀西宾治学及诗书创作辩驳集》。
陈忠义先生在《存稿》跋文中，说此书的注销，可见陈先生“开卷有益，诲东谈主不倦”的精神，是可以的。一九九七年，先生年已届七六，《致施议对书》犹云：“寄示大作两篇，读之至感欣佩！《百年词通论》分近百年词之发展为三个时候与三种派系，齐深费匠心与量度之所得。评述第一、二期词东谈主，眼界宽，取材夥，而言之简要分明。所举代表作者，亦甚周当，对其作词之甘苦与治词之事迹，月旦綦切。具见寝馈功深，突出有素，非一般普通作概述者所及也。惟谓王静安‘田地’说可通於其他体裁，不若况蕙风‘重拙大’说之为词之‘骨子’论，似尚可商酌。窃以蕙风此说，为藻丽派词药偏蔽，亦为其张门面。词可‘要紧’，欲‘拙’则难於为诗；故其说仍可通於他体，推阐越过者，难免流为拼凑与琐碎。第二期末至第三期词东谈主，处於‘大文化布景’滚动深远之时候，其治词条目与树立，浩劫与其前辈比拟，故所举代表，则难免从宽而有仁智所见不同之处矣。以‘换骨脱胎’说文学变化，乃拼凑设譬，以瓶酒可分而文学之内容形势不行分也；支配效用论一‘装’字，乃有逾於简便观念矣。《敏求居说诗》说诗词近况，出语谐隽而情寓忧患，深心东谈主语，又时有知己知彼处。施展静安莫为‘羔雁’一说，尤切中时病。至於‘四多四少’之征象，非尽作者主不雅之不竞，亦不无客不雅条目之制约，鄙东谈主‘讽世忧民惭素志，模山范水负瑰词’之句，亦有慨而言也。”陈先生既对作者的《百年词通论》一文的树立，多有敬佩；而对其以况周颐（号蕙风）的“重拙大”说比王国维的“田地”说更适合词的“骨子”论，则不认为然；对《敏求居说诗》一文，敬佩其出语谐隽而情寓忧患，深心东谈主语，又时有知己知彼处，又建议一些补充意见。
已故俞元桂西宾在海峡文艺出书社印行的散文集《晓月摇情·跋文》中说：“师生情绝顶奇妙，它与因血缘所派生的亲疏尊卑关系不同，也与因法统所酿成的曲折级职务关系有别，它是由于学问的传授酿成的异常关系，纯出于机缘，是当然、对等、摆脱、无照看的，因而弥足惊叹。”从《喆盦诗馀存稿》的出书及其内容，真可看到陈祥耀西宾与施君议对、陈君忠义的师生间的脸色、学术的推敲，恰是这么地值得东谈主们的和会和颂赞。
（徐金凤，文学院副西宾）